大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)教育的產(chǎn)物的問(wèn)題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)教育的產(chǎn)物的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國(guó)第一家美術(shù)學(xué)院誰(shuí)創(chuàng)建的？
2. 電影藝術(shù)也被比喻成什么？
3. 什么是藝術(shù)學(xué)，藝術(shù)學(xué)有哪些不同于現(xiàn)實(shí)美的特點(diǎn)？
4. 為什么說(shuō)藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)生活的反映？
5. 為什么說(shuō)家庭教育既是一門(mén)技術(shù)又是一門(mén)藝術(shù)？

中國(guó)第一家美術(shù)學(xué)院誰(shuí)創(chuàng)建的？

開(kāi)創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育新紀(jì)元（1918—1938）

中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育制度是20世紀(jì)初期中國(guó)社會(huì)變革和新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。1918年4月，中央美術(shù)學(xué)院的前身——國(guó)立北京美術(shù)學(xué)?！谥逃也淘嗟姆e極倡導(dǎo)下創(chuàng)立，這是中國(guó)歷史上第一所由國(guó)家開(kāi)辦的美術(shù)學(xué)府，代表了國(guó)家和民族對(duì)美術(shù)教育重要地位的確立。

一批留學(xué)歐美和日本回國(guó)的藝術(shù)家，懷抱開(kāi)拓中國(guó)美術(shù)教育的志向，克服困難與局限，致力于民族傳統(tǒng)與引進(jìn)西法的兼容交流，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的最初形態(tài)。

電影藝術(shù)也被比喻成什么？

＂鐵盒子里的戲劇＂比喻的是(電影 )藝術(shù)世界上第一部電影的誕生,是由法國(guó)的盧米埃兄弟于1895年在巴黎放映自己炮制的電影開(kāi)始的。

電影藝術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。電影藝術(shù)是以畫(huà)面和音響為媒介，在銀幕上創(chuàng)造出感性直觀的形象，再現(xiàn)和表現(xiàn)生活的一門(mén)藝術(shù)。

分類(lèi)

1895年12月28日，法國(guó)盧米埃爾兄弟在法國(guó)大咖啡館播放《火車(chē)進(jìn)站》、《水澆園丁》等短片。電影的樣式分為故事片、記錄片、科教片、美術(shù)片等四大分類(lèi)。

什么是藝術(shù)學(xué)，藝術(shù)學(xué)有哪些不同于現(xiàn)實(shí)美的特點(diǎn)？

所謂藝術(shù)學(xué)是指，通常意義上是指研究藝術(shù)整體的科學(xué)，即藝術(shù)學(xué)是指系統(tǒng)性的研究關(guān)于藝術(shù)的各種問(wèn)題的科學(xué)。

進(jìn)一步講，“藝術(shù)學(xué)是研究藝術(shù)性質(zhì)、目的、作用任務(wù)和方法，它是帶有理論性和學(xué)術(shù)性的成為有系統(tǒng)知識(shí)的人文科學(xué)?！彼囆g(shù)美高于現(xiàn)實(shí)美。藝術(shù)美是源于現(xiàn)實(shí)美、高于現(xiàn)實(shí)美的美的典型形態(tài)。

從一定意義上講，自然美、社會(huì)美等等現(xiàn)實(shí)美，是現(xiàn)實(shí)生活中的美，屬于社會(huì)存在范疇，是第一性的；藝術(shù)美則是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物，屬于社會(huì)意識(shí)范疇，是第二性的。因此，黑格爾認(rèn)為：“藝術(shù)美高于自然。因?yàn)樗囆g(shù)美是由心靈產(chǎn)生和再生的美，心靈和它的產(chǎn)品比自然和它的現(xiàn)象高多少，藝術(shù)美也就比自然美高多少?！?/p>

為什么說(shuō)藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)生活的反映？

任何藝術(shù)作品都是藝術(shù)家對(duì)于社會(huì)生活的能動(dòng)反映和藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物。因此，藝術(shù)創(chuàng)作從主客觀兩個(gè)方面看，都與社會(huì)生活有著十分密切的關(guān)系。

1、社會(huì)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和基礎(chǔ)。古代的、外國(guó)的作品，只能作為今天創(chuàng)作的借鑒，所以是“流”而不是“源”。

2、藝術(shù)家本人作為創(chuàng)作主體，總是屬于一定的民族和時(shí)代的。藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，不僅需要從社會(huì)生活中汲取創(chuàng)作的素材和靈感，而且要對(duì)社會(huì)生活作出判斷和評(píng)價(jià)，從主觀方面折射和體現(xiàn)出社會(huì)生活對(duì)藝術(shù)家本人的影響。

藝術(shù)世界中的人物殉和詩(shī)情畫(huà)意，都是藝術(shù)家人生閱歷和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

為什么說(shuō)家庭教育既是一門(mén)技術(shù)又是一門(mén)藝術(shù)？

你說(shuō)的很對(duì)，家庭教育是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)學(xué)問(wèn)，既然是藝術(shù)是學(xué)問(wèn)，那么做家長(zhǎng)就是需要不斷學(xué)習(xí)。

家庭教育不僅要求家長(zhǎng)有各個(gè)方面的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，而且要懂得怎么更好的與孩子進(jìn)行溝通，溝通是一門(mén)藝術(shù)，家庭教育的教程就是讓孩子在求知、交友、做人、自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，發(fā)揮孩子各方面的潛力。

要從小培養(yǎng)孩子具有遠(yuǎn)大理想，立志成為社會(huì)有用人才，培養(yǎng)孩子從小就具備良好的道德品質(zhì)，勤奮學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)心他人，艱苦樸素。

要時(shí)時(shí)關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)情況，一切活動(dòng)都要把孩子的學(xué)習(xí)放在第一位，高度重視，有時(shí)要參與孩子的學(xué)習(xí)，共同探討，充分調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)生正處于身體的發(fā)育時(shí)期，特點(diǎn)是愛(ài)動(dòng)，家長(zhǎng)必須適度的引導(dǎo)孩子運(yùn)動(dòng)。但是不能由于玩的過(guò)度，影響休息或?qū)W習(xí)。要鼓勵(lì)孩子做些正當(dāng)?shù)?，安全的，有意義的活動(dòng)。以促進(jìn)孩子的健康和發(fā)育。

學(xué)生的好奇心強(qiáng)，思維具有較大的具體性、形象性，因此家長(zhǎng)對(duì)子女教育不要成人化，要讓形式多樣，內(nèi)容要具體形象、生動(dòng)有趣。家長(zhǎng)要特別關(guān)心孩子的在校生活，經(jīng)常和他們親切交談學(xué)校中的事情，耐心聽(tīng)他們敘述學(xué)校中的見(jiàn)聞，及時(shí)肯定孩子學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，使其獲得成功的滿足，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)信心，提高學(xué)習(xí)積極性是極為重要的。

孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于種種客觀原因，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的情況，家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)與學(xué)校聯(lián)系，了解孩子各方面的表現(xiàn)，以便及時(shí)采取有效地措施，并且還應(yīng)信賴?yán)蠋?，教師向家長(zhǎng)反映學(xué)生的情況，絕大多數(shù)是出于對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)，出于培養(yǎng)下一代的責(zé)任心，因此家長(zhǎng)必須配合教師共同教育好孩子。

到此，以上就是小編對(duì)于標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)教育的產(chǎn)物的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)教育的產(chǎn)物的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。