大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒園教育思想方面的書的問(wèn)題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹幼兒園教育思想方面的書的解答，讓我們一起看看吧。

1. 亞里士多德的學(xué)前教育思想及啟示？
2. 亞里士多德幼兒教育思想的意義？
3. 幼兒園的課程四大核心理念是什么？
4. 幼兒園綱要的思想核心是什么？
5. 簡(jiǎn)述福祿貝爾學(xué)前教育思想？

亞里士多德的學(xué)前教育思想及啟示？

增進(jìn)兒童的健康和體質(zhì)是學(xué)前教育階段的任務(wù)，為了健康培養(yǎng)下一代，亞里士多德指出應(yīng)當(dāng)實(shí)行優(yōu)生，并要求來(lái)母親親自哺乳，這樣能滿足嬰兒的營(yíng)養(yǎng)需要。

亞里自士多德認(rèn)為，五歲前不能教兒童學(xué)習(xí)任何功課，他們的活動(dòng)應(yīng)該是游戲和聽(tīng)故事。

他把兒童身體健康作為其心理發(fā)展的前提，也非常強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童心理健康成長(zhǎng)的影響，要求為兒童創(chuàng)設(shè)百一個(gè)純潔的、健康的教育環(huán)境。亞里士多德的學(xué)前教育思想把古代學(xué)前教育理論推向了一個(gè)新的高度，對(duì)西方度后世學(xué)前教育理論和實(shí)踐有著深遠(yuǎn)的影響。

亞里士多德幼兒教育思想的意義？

增進(jìn)兒童的健康和體質(zhì)是學(xué)前教育階段的任務(wù)，為了健康培養(yǎng)下一代，亞里士多德指出應(yīng)當(dāng)實(shí)行優(yōu)生，并要求母親親自哺乳，這樣能滿足嬰兒的營(yíng)養(yǎng)需要。

亞里士多德認(rèn)為，五歲前不能教兒童學(xué)習(xí)任何功課，他們的活動(dòng)應(yīng)該是游戲和聽(tīng)故事。

他把兒童身體健康作為其心理發(fā)展的前提，也非常強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童心理健康成長(zhǎng)的影響，要求為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)純潔的、健康的教育環(huán)境。亞里士多德的學(xué)前教育思想把古代學(xué)前教育理論推向了一個(gè)新的高度，對(duì)西方后世學(xué)前教育理論和實(shí)踐有著深遠(yuǎn)的影響。

幼兒園的課程四大核心理念是什么？

一、幼兒為本

尊重幼兒權(quán)益，以幼兒為主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性；遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和保教活動(dòng)規(guī)律，提供適合的教育，保障幼兒快樂(lè)健康成長(zhǎng)。

二、師德為先

熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)幼兒，尊重幼兒人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心；為人師表，教書育人，自尊自律，做幼兒健康成長(zhǎng)的啟蒙者和領(lǐng)路人。

三、能力為重

把學(xué)前教育理論與保教實(shí)踐相結(jié)合，突出保教實(shí)踐能力；研究幼兒，遵循幼兒成長(zhǎng)規(guī)律，提升保教工作專業(yè)化水平；堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思、不斷提高專業(yè)能力。

四、終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)先進(jìn)學(xué)前教育理論，了解國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng)；具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范

幼兒園綱要的思想核心是什么？

一、為貫徹《中華人民共和國(guó)教育法》、《幼兒園管理?xiàng)l例》和《幼兒園工作規(guī)程》，指導(dǎo)幼兒園深入實(shí)施素質(zhì)教育，特制定本綱要。

二、幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

三、幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

四、幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

簡(jiǎn)述福祿貝爾學(xué)前教育思想？

1．教育順應(yīng)自然原則

福祿貝爾提出的教育順應(yīng)自然原則，與中國(guó)古代提出的"無(wú)為自化"的教育思想有共通之處：二者都重視讓幼兒自由自發(fā)地學(xué)習(xí)。老師在教育活動(dòng)中承擔(dān)引導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)幼兒在學(xué)習(xí)中獲得自主性和主動(dòng)性。同時(shí)，福祿貝爾認(rèn)為，幼兒學(xué)習(xí)應(yīng)按照其身心發(fā)育的基本規(guī)律進(jìn)行，教育者在其中起到引導(dǎo)作用。

2．恩物與作業(yè)

恩物（ Frobelgaben ）是福祿貝爾設(shè)計(jì)的兒童活動(dòng)玩具，幼兒通過(guò)恩物來(lái)識(shí)別顏色，認(rèn)知空間、圖形、整體與部分的概念，訓(xùn)練自己的感官，通過(guò)游戲的形式學(xué)習(xí)多種概念，來(lái)認(rèn)識(shí)和了解世界。而福祿貝爾所提出的"作業(yè)"則與我們所認(rèn)知的"作業(yè)"有所不同，福祿貝爾口中的"作業(yè)"是指幼兒的各種創(chuàng)造性手工活動(dòng)和勞動(dòng)，比如：幼兒用剪刀、鉛筆等多種材料進(jìn)行創(chuàng)意制作，種植植物和飼養(yǎng)動(dòng)物，他希望借助作業(yè)引導(dǎo)幼兒形成多感官的學(xué)習(xí)，發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力。

恩物與作業(yè)也有著密切的聯(lián)系，恩物是基礎(chǔ)，作業(yè)是恩物的發(fā)展。恩物是幼兒向外界學(xué)習(xí)的過(guò)程，是從外向內(nèi)的；作業(yè)是幼兒通過(guò)所學(xué)，展示自己的已有認(rèn)知，將已知運(yùn)用于實(shí)際的過(guò)程，是從內(nèi)向外的。二者的相互結(jié)合，可以幫助幼兒更好地探索世界和學(xué)習(xí)，不斷在實(shí)踐中鞏固自己的已有經(jīng)驗(yàn)，利用自己的已有認(rèn)知來(lái)完成作業(yè)。

3．以活動(dòng)和游戲?yàn)橹饕卣鞯挠變簣@課程觀

福祿貝爾強(qiáng)調(diào)，幼兒園教育方法的基本原理是幼兒的自我活動(dòng)。教育者需要關(guān)注幼兒的親身觀察，只有讓幼兒通過(guò)自我觀察和自我學(xué)習(xí)，將所觀察的事物感知與內(nèi)化，才能進(jìn)一步形成觀念。同時(shí)，游戲是另一重要的教育方法。教育者應(yīng)通過(guò)為幼兒建立游戲場(chǎng)所，激發(fā)幼兒在游戲中的創(chuàng)造性，并對(duì)幼兒進(jìn)行潛在的自我教育。

根據(jù)這一原則，福祿貝爾建立了與之匹配的幼兒園課程內(nèi)容體系。如涉及到與自然有關(guān)的課程，教師需至少每周組織一次野外活動(dòng)，讓幼兒自由觀察或一起開(kāi)展園藝和飼養(yǎng)動(dòng)物的活動(dòng)，以感知自然、體驗(yàn)自然；在上數(shù)學(xué)課時(shí)，教師應(yīng)將恩物和數(shù)學(xué)聯(lián)系起來(lái)，將教具和游戲相結(jié)合，激發(fā)幼兒的興趣，在游戲中學(xué)習(xí)和理解數(shù)學(xué)

到此，以上就是小編對(duì)于幼兒園教育思想方面的書的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒園教育思想方面的書的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。