大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于B站思想教育成功案例的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹B站思想教育成功案例的解答，讓我們一起看看吧。

1. 人體藝術(shù)到底是什么？是真的藝術(shù)嗎？你怎么看？

人體藝術(shù)到底是什么？是真的藝術(shù)嗎？你怎么看？

人體本來就是活生生的血肉之軀，是感性與精神的統(tǒng)一。作為審美對象的人體，選擇人體模特時，應(yīng)該是容貌較好、體型符合黃金比例、皮膚有質(zhì)感的彈性等標準。通過藝術(shù)家的創(chuàng)作，把人體描繪出審美趣味的人體藝術(shù)。

古希臘文明是西方精神的楷模，是人體藝術(shù)的先驅(qū)。表現(xiàn)形式有：雕塑、繪畫等。希臘人是把人體藝術(shù)當(dāng)成崇高性的形象體現(xiàn)，是藝術(shù)上探索和創(chuàng)造的結(jié)晶。

人體藝術(shù)是藝術(shù)家把人體形象，用審美的手法表現(xiàn)出人體藝術(shù)的美，為人們提供藝術(shù)魅力的享受。人體藝術(shù)是為人們欣賞的，觀賞應(yīng)該分場合、環(huán)境。如展覽館、藝術(shù)院校。使欣賞者在莊嚴和安靜的環(huán)境里，欣賞和品味人體藝術(shù)的審美價值。

人體藝術(shù)肯定是藝術(shù)。

前提你的心要干凈，用欣賞的態(tài)度去欣賞，如果心不干凈，世界沒有干凈的地方。單純的藝術(shù)恐怕沒有人去爭論吧！

什么是藝術(shù)？不明白的自己百度。

”體”是藝術(shù)的載體，藝術(shù)是體的表現(xiàn)形式；沒有了“體”也就沒有了有藝術(shù)，“體”包括自然界的任何動植物，當(dāng)然也包括人類。

“體”前面加了一個“人”爭論就出來了，如果是男性肯定沒有爭論，女性如何含蓄也沒有爭論。

中國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)在，沉魚落雁,羞花閉月式的“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的朦朧美，距離美，神秘美，含蓄美。

西方藝術(shù)的直接表現(xiàn)形式，沖擊了中國許多人的傳統(tǒng)觀念。另一方面就是前面說的，你的心干凈了世界不會太臟。

中國改革開放的大門只會越開越大，不管你愿意不愿意，人體藝術(shù)不可能消失，不適應(yīng)可以遠離。不要自尋煩惱。

我的看法人體藝術(shù)就是一種展示美的藝術(shù)。

人體藝術(shù)不單單只裸體，還包括健美，藝術(shù)體操，人體雕塑，人體彩繪，人體藝術(shù)攝影等。

既然說是藝術(shù)，那給人的視覺沖擊就是美，而人體藝術(shù)就是世界上最美麗動人的。人體的皮膚就是世界上最美的服裝。

很多人對人體藝術(shù)有疑慮，就是固執(zhí)的認為，裸體就等同于黃色。

其實，對于這個問題我們國家還沒有一個明確的法律界定。但有一個必須遵從的原則，那就是不能主觀故意的放大性器官，只能以展示人體美學(xué)為原則，來進行藝術(shù)創(chuàng)作。而不是進行性誘惑。

一切的藝術(shù)行為都是讓人來感受美，享受美，從而陶醉于藝術(shù)的審美過程中。

人體藝術(shù)，人體攝影藝術(shù)都從屬于美學(xué)范疇，人體就是世界上最天然的藝術(shù)品，與我們經(jīng)常欣賞到的插花藝術(shù)，盆景藝術(shù)，剪紙藝術(shù)一樣，帶給人的都是一種視覺上的精神愉悅，感受到的是一種美得熏陶。

當(dāng)一個模特在燈光的照射下，擺一個造型，要求兩個小時不動，即便是專職模特也會感覺很累，此時，創(chuàng)作者一定會尊重辛苦付出的模特，根本不會有非分之想，他們唯一想做的就是，盡其所能的表現(xiàn)出女性之美，而非雜念叢生，那是創(chuàng)作不出好作品的，也非藝術(shù)家的行為。

因為人體就是大自然最美的藝術(shù)品，而人的肌膚就是最美麗的服裝，人體藝術(shù)就是對美的創(chuàng)造和展示，留給人的除強烈的視覺沖擊，就是美的享受和熏陶。

“人體藝術(shù)”是個非常有爭議的話題，有時和色情傻傻分不清。關(guān)于人體藝術(shù)的話題和討論，可謂多多，也是個值得思考的問題。這里只簡單談?wù)剛€人的看法。

人體藝術(shù)可以先做拆分再組合。拆分就是“人體”和“藝術(shù)”，組合起來才是“人體藝術(shù)”。也就是說單純的“人體”不能稱之為人體藝術(shù)。

大眾吐槽“人體藝術(shù)”就是“色情”，不能說大眾沒有藝術(shù)細胞，沒有眼光，心里幽暗。這和現(xiàn)在“人體藝術(shù)”的作品有很大關(guān)系。

一類作品，認為人體本身就是世界上最美的藝術(shù)，這點無可厚非。但有些做法就不得不令人有想法。

“脫光了就是藝術(shù)”。這些一點不講藝術(shù)，有時還過分突出性感部位。這就難怪大眾非議了。

“美了就是藝術(shù)”。很多大眾也認為“藝術(shù)應(yīng)該帶給人美的享受”。作品多為臉蛋精致，身材窈窕。確實很美，讓人賞心悅目。這些模特其實就是穿著衣服，隨處都可以成為一道靚麗的風(fēng)景線。至于做人體模特，更能切合大眾的審美品味——感官刺激和窺伺心里。但這嚴格說不是某人的藝術(shù)，這是“上帝的藝術(shù)”。

二類作品，他們把人體作為載體，再創(chuàng)作、再升華，把“人體和“藝術(shù)”有機結(jié)合。這才是真正的人體藝術(shù)。也是人體藝術(shù)正確的發(fā)展道路。有些圖片可供賞析。

優(yōu)美的人體腰部曲線，呈現(xiàn)泛舟的樂趣。

我不以為我的個人修為有多深，素質(zhì)有多高，我也是吃瓜群眾中的一員。我覺得縱論人體藝術(shù)在西方悠久的歷史淵源，夸它在歐洲文藝復(fù)興和歐洲近代文明及人性解放中所起的作用等等，這都不能成為令不接受人體藝術(shù)的人們轉(zhuǎn)而接受人體藝術(shù)的理由。我喜歡人體藝術(shù)的理由只有一個，就是美。除了美，還是美。

第一次看到人體藝術(shù)畫冊是在大學(xué)的圖書館。當(dāng)安格爾的《泉》映入我眼簾時，我一下子驚悚了。條件反射地看了一下周圍，同學(xué)們都在專注地看著自己的讀物。當(dāng)我回過神來以平靜的心態(tài)再次審視這幅畫時，我發(fā)現(xiàn)這幅畫真的很美很美。畫面中美麗少女以垂直構(gòu)型站立于綠色的壁龕中，畫家以缺少光澤的天鵝絨般的筆觸描繪出少女青春活力的肌膚，少女表情單一，目視前方，透著青純無邪的神韻，飛瀉的泉水給平靜的畫面增添了流動的韻律，更烘托出少女的純凈自然典雅莊重。這樣的畫誰看了不會感嘆人體的至真至美，誰看了又會產(chǎn)生低俗的想法呢？

到此，以上就是小編對于B站思想教育成功案例的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于B站思想教育成功案例的1點解答對大家有用。