大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于周代六藝教育和藝術(shù)發(fā)展的問題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹周代六藝教育和藝術(shù)發(fā)展的解答,讓我們一起看看吧。
小六藝指的是什么?
1、作為初級(jí)教育的“小六藝”:是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技藝。
2、作為高級(jí)教育的“大六藝”,:是指《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》、《易》六種經(jīng)術(shù)。
3、前一種是周代所說,指古人所要學(xué)習(xí)的六種技能?!吨芏Y·保氏》:“養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數(shù)。”
4、后一種是漢代的說法:漢儒以六經(jīng)為六藝,即《易》、《書》、《詩(shī)》、《禮》、《樂》、《春秋》?!傲?jīng)者,大藝也;禮、樂、射、御、書、數(shù)者,小藝也。語似分歧,實(shí)無二致。古人先識(shí)文字,后究大學(xué)之道
六藝哪些是武術(shù)?
禮樂射,御書數(shù)。六藝:指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種才能技藝。禮法、樂舞、射箭、駕車、書法和算數(shù)其中射箭、駕車(御戰(zhàn)車、駕車)為軍事技能。是古代讀書人必須學(xué)習(xí)的六種技藝,社會(huì)的不斷發(fā)展,文化科技的門類越來越多。但對(duì)于學(xué)生來說,要成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。
孔子六藝?
孔子的“六藝”指的是禮、樂、射、御、書、數(shù)。
孔子對(duì)周代禮儀極為推崇,因此有“克己復(fù)禮”的說法。“六藝” 指的是中國(guó)周朝的貴族教育體系,開始于公元前1046年的周王朝,周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。
周代的學(xué)校稱什么?
周代的學(xué)校稱為庠,
西周時(shí)期由官方創(chuàng)辦了中央和地方的學(xué)校。分別是國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)是天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。教學(xué)內(nèi)容是六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))。小學(xué)尤以書,數(shù)為主。 鄉(xiāng)學(xué)與國(guó)學(xué)相對(duì)而言,指地方所設(shè)的學(xué)校。庠,序都是古代鄉(xiāng)學(xué),后來庠序泛指學(xué)校。
六藝指的是哪六種技能數(shù)?
六藝最開始起源于周朝的貴族教育體系,直至唐代隨著科舉制的產(chǎn)生而逐漸消亡。
古代的六藝指的是:禮、樂、射、御、書、數(shù)。
禮,指禮節(jié),古代有五禮之說,分別是:祭祀之事為吉禮,喪葬之事為兇禮,軍旅之事為軍禮,賓客之事為賓禮,冠婚之事為嘉禮。
樂,指音樂,古代有六樂之說,分別是云門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武。
射,指射箭的技術(shù),古代有五射之說,分別是白矢、參連、剡注、囊尺、井儀。
御,指駕車的技巧,古有五御之說,分別是鳴和鸞、逐水曲、過君表、舞交衢、逐禽左。
書,指書法,古代有六書之說,分別是象形 、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。
數(shù),指理數(shù)、氣數(shù),是計(jì)算、數(shù)學(xué)的技術(shù),也是陰陽(yáng)五行生克制化的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
六藝,指中國(guó)周朝貴族教育體系中的六種技能,即:禮、樂、射、御、書、數(shù)。中國(guó)周朝的貴族教育體系,開始于公元前1046年的周王朝,周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能。
出自《周禮·地官司徒·保氏》:“養(yǎng)國(guó)子以道。乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰六書,六曰九數(shù)。” 這就是所說的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”。
活動(dòng)內(nèi)容
【禮】:禮節(jié)。 五禮:吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。
【樂】:是六樂。六樂:指《云門大卷》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》六套樂舞。古代最早的禮儀性樂舞《云門大卷》。堯時(shí)有《咸池》。舜時(shí)有《大韶》。孔子自稱其聽過韶樂,大加贊賞,稱其樂舞盡善盡美。禹時(shí)有《大夏》。商時(shí)有《大濩》。周時(shí)有《大武》。:《云門大卷》用于祭祀天神;《咸池》祭地神;《大韶》祭四望;《大夏》祭山川;《大濩》祭周始祖姜嫄;《大武》祭祀周代祖先。六樂流傳到秦漢,只有《大韶》、《大武》二樂。
【射】:軍事射箭技術(shù)五射:白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。白矢,箭穿靶子而箭頭發(fā)白,表明發(fā)矢準(zhǔn)確而有力;參連,前放一矢,后三矢連續(xù)而去,矢矢相屬,若連珠之相銜;剡注,謂矢行之疾;襄尺,臣與君射,臣與君并立,讓君一尺而退;井儀,四矢連貫,皆正中目標(biāo)。
【御】:駕馭馬車戰(zhàn)車的技術(shù) 五御:鳴和鸞、逐水曲 、過君表、舞交衢、逐禽左?!吨芏Y·地官·保氏》:"乃教之六藝……四曰五馭。"鄭玄注:"五馭:鳴和鸞,逐水曲,過君表,舞交衢,逐禽左。"謂行車時(shí)和鸞之聲相應(yīng);車隨曲岸疾馳而不墜水;經(jīng)過天子的表位有禮儀;過通道而驅(qū)馳自如;行獵時(shí)追逐禽獸從左面射獲。
到此,以上就是小編對(duì)于周代六藝教育和藝術(shù)發(fā)展的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于周代六藝教育和藝術(shù)發(fā)展的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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