大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于陳鶴琴的教育思想及含義的問題，于是小編就整理了3個相關介紹陳鶴琴的教育思想及含義的解答，讓我們一起看看吧。

1. 陳鶴琴整個教學法核心思想？
2. 陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內容？
3. 論述陳鶴琴活教育理論的主要內容？

陳鶴琴整個教學法核心思想？

1、反對半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。

2、反對死教育，提倡活教育。（1）教育目標：做人、做中國人、做現代中國人；

（2）教育方法、教育原則：做中教、做中學、做中求進步；

（3）幼兒園課程理論：課程的中心——環(huán)境，課程的結構——五指活動，課程的實施——單元教學、整個教學法、游戲式的教學。

陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內容？

陳鶴琴的幼兒教育思想主要內容：

幼稚園應該適應國情，如: 幼稚園的設施應體現本國文化，教材、教法只要不違背相關國情均可以使用。

幼兒教育應該是教師與家長共同的責任，家長千萬不能存在孩子放在學校就認為是教師的責任心理，只有教師與家長共同努力，相互促進，方可讓幼兒得到更好的發(fā)展。

陳鶴琴認為只要兒童能夠學的都應該教他。

擴展資料

陳鶴琴（1892年3月5日-1982年12月30日），浙江省上虞縣人，畢業(yè)于哥倫比亞大學，中國著名兒童教育家、心理學家，中國現代幼兒教育的奠基人、民國四大教育家之一，被稱為“中國幼教之父”。

他提出了“活教育”理論，主張中國兒童教育的發(fā)展要適合國情，創(chuàng)立了中國化的幼兒教育和幼兒師范教育的完整體系。1982年12月30日，在南京逝世。

論述陳鶴琴活教育理論的主要內容？

活教育思想體系主要包括以下五點：

(1)活教育的目標?！盎罱逃钡哪康恼撌顷慂Q琴教育理論的基本出發(fā)點。他指出，“活教育”的目的在于做人，做中國人，做現代中國人。即要有健全的身體，創(chuàng)造的能力，服務的精神，合作的態(tài)度以及世界的眼光。

(2)活教育課程。陳鶴琴認為，傳統教育的課程內容是固定的，教材是呆板的，先生只是一節(jié)一節(jié)課地上，學生只是一節(jié)課一節(jié)課地學。這樣的讀書只能造就“書呆子”。鑒于傳統教育的嚴重弊端，唯有提倡“活教育”，活教育的課程以大自然、大社會為出發(fā)點，讓學生直接去學習?！盎罱逃钡恼n程論并不摒棄書本，只是強調活生生的自然和社會，而書本知識則應是現實世界的寫照，應能在自然和社會中得到印證，并能夠反映兒童的身心特點和生活特點。他把活教育的內容具體化為“五指活動”。大致通過兒童健康、兒童社會、兒童自然、兒童藝術和兒童文學五類活動進行。

(3)活教育的教學原則。凡是兒童能夠做到的，就應該教兒童自己做;凡是兒童能夠想的，就應該讓兒童自己想;你要兒童怎么做，就應該教兒童怎么學;鼓勵兒童發(fā)現自己的世界;積極的鼓勵勝于消極的制裁;大自然、大社會是我們的活教材;教學游戲化;教學故事化;分組教學等。

(4)活教育的方法。做中教，做中學，做中求進步。他認為“做”是學生學習的基?礎，因此也是“活教育”方法論的出發(fā)點。陳鶴琴在強調做的同時，還強調思維的作用。重視室外活動，著重于生活的體驗，以實物為研究對象，以書籍輔佐教材。

(5)活教育的步驟。他把活教育的教學過程分為以下四個步驟：一是實驗與觀察;二是閱讀與參考;三是發(fā)表與創(chuàng)作;四是批評與研討。這四個步驟是教學過程的一般程序，不是機械的、割裂的，它們同樣體現了以“做”為基礎的學生主動學習。要求每一個孩子備一個工作簿，在工作簿上編自己的教材。

到此，以上就是小編對于陳鶴琴的教育思想及含義的問題就介紹到這了，希望介紹關于陳鶴琴的教育思想及含義的3點解答對大家有用。