大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于當(dāng)代幼兒教育的哲學(xué)反思的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹當(dāng)代幼兒教育的哲學(xué)反思的解答，讓我們一起看看吧。

1. 兒童哲學(xué)的評(píng)價(jià)。？
2. 如何理解哲學(xué)的反思性？
3. 教師如何建構(gòu)個(gè)人的教育哲學(xué)？
4. 什么是范式反思？

兒童哲學(xué)的評(píng)價(jià)。？

兒童哲學(xué)課對(duì)學(xué)生的合作能力也有訓(xùn)練，但更重要的是，它是在思維碰撞中的合作訓(xùn)練。相比社會(huì)交往能力，它更看重批判性思維與想象力的訓(xùn)練。

況且，哲學(xué)式的討論往往是開(kāi)放的，年長(zhǎng)的幫助年幼的知識(shí)技能的混齡優(yōu)點(diǎn)并不適用于這樣的討論模式。哲學(xué)討論更多是通過(guò)表達(dá)、解釋與反駁來(lái)展示思維路徑。

有人認(rèn)為，擅長(zhǎng)哲學(xué)思考的據(jù)說(shuō)是具有存在智能的人，而那些不擅長(zhǎng)哲學(xué)反思的人則沒(méi)有這種智能。我反對(duì)這種看法。批判性思維與哲學(xué)反思能力并不是天生被決定的，正常人具有或多或少的批判性思維，而不是要么有要么全無(wú)。

事實(shí)上，這種能力是可以經(jīng)過(guò)訓(xùn)練而得到增強(qiáng)的。這也是為何人們將哲學(xué)課程作為一門(mén)通識(shí)教育而推廣的理由。它是基本素養(yǎng)，而不是天賦神技。

如何理解哲學(xué)的反思性？

哲學(xué)反思并不是一般意義的“反復(fù)思考”，而是以一種特殊的思維——思辨思維——進(jìn)行的“對(duì)思想的思想”。如何理解和評(píng)價(jià)“思辨”，是研究哲學(xué)思維方式的不可或缺和不容回避的關(guān)鍵問(wèn)題。

哲學(xué)反思并不是一般意義的“反復(fù)思考”，而是以一種特殊的思維——思辨思維——進(jìn)行的“對(duì)思想的思想”。如何理解和評(píng)價(jià)“思辨”，是研究哲學(xué)思維方式的不可或缺和不容回避的關(guān)鍵問(wèn)題。

反思是哲學(xué)的思維方式，通過(guò)反思哲學(xué)是否正確？是否符合達(dá)到符合人類的生存方式？

要把哲學(xué)應(yīng)用到生活中，生產(chǎn)中。才能更好的為人類服務(wù)。

我認(rèn)為的哲學(xué)還是中國(guó)的老祖先留下的哲學(xué)是最好的。他更符合人們的生存方式。外國(guó)的哲學(xué)只是偽哲學(xué)。他有些是不符合人人類的生存的。只有把中國(guó)的哲學(xué)發(fā)揚(yáng)光大。才符合人類的生存之道。

教師如何建構(gòu)個(gè)人的教育哲學(xué)？

教師要構(gòu)建個(gè)人的教育哲學(xué)，先要熟悉教育理論，國(guó)家教育方針，掌握相關(guān)的教育技巧，做好自己的職業(yè)規(guī)劃。

其次，要認(rèn)識(shí)自己的特長(zhǎng)與不足，找出發(fā)揮自己特長(zhǎng)的方向。

再次，要在實(shí)踐中去檢驗(yàn)，找出有效的方法和理論支撐。最后完善理論知識(shí)與方法，形成個(gè)人的教育風(fēng)格。

教師個(gè)人教學(xué)哲學(xué)是教師理性反思教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，是教師教育智慧的核心內(nèi)容，是教師專業(yè)成熟的表現(xiàn)。

小課題研究是建構(gòu)教師個(gè)人教學(xué)哲學(xué)的有效途徑：通過(guò)研究方案的設(shè)計(jì)，形成教師淺層次結(jié)構(gòu)化的教學(xué)觀念；通過(guò)“回歸實(shí)踐'，形成融合狀態(tài)的教學(xué)觀念；通過(guò)“持續(xù)反思'，形成結(jié)構(gòu)化狀態(tài)的教學(xué)觀念。

什么是范式反思？

范式反思（paradigm reflection）是一種哲學(xué)和科學(xué)方法論中的概念，指的是對(duì)某個(gè)范式或理論框架進(jìn)行深入的思考和批判性反思。

范式是指一種普遍接受的理論、觀點(diǎn)或方法，它們構(gòu)成了一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的基本理論框架。范式反思的目的是對(duì)這些范式進(jìn)行審視，考察其內(nèi)在的假設(shè)、局限性和可能的盲點(diǎn)，以推動(dòng)學(xué)科的進(jìn)步和創(chuàng)新。

范式反思強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)有范式的質(zhì)疑和批判，以探索新的思考方向和解決問(wèn)題的途徑。它可以幫助研究者和學(xué)者超越傳統(tǒng)的思維模式，挑戰(zhàn)既有的觀念和假設(shè)，從而促進(jìn)學(xué)科的發(fā)展和進(jìn)步。

范式反思的過(guò)程包括對(duì)范式的理論基礎(chǔ)、方法論、概念和實(shí)踐進(jìn)行深入的分析和評(píng)估。這可能涉及到對(duì)范式的歷史和發(fā)展背景的研究，對(duì)范式內(nèi)部的矛盾和局限性的識(shí)別，以及對(duì)替代范式和新思維模式的探索和提出。

范式反思在科學(xué)研究、哲學(xué)探討和學(xué)科發(fā)展中都具有重要的意義。它鼓勵(lì)學(xué)者和研究者思考和質(zhì)疑既有的范式，促使學(xué)科領(lǐng)域不斷進(jìn)步和創(chuàng)新。通過(guò)范式反思，我們可以更好地理解和應(yīng)用知識(shí)，推動(dòng)學(xué)科的發(fā)展和實(shí)踐的改進(jìn)。

到此，以上就是小編對(duì)于當(dāng)代幼兒教育的哲學(xué)反思的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于當(dāng)代幼兒教育的哲學(xué)反思的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。