大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育在日本的發(fā)展歷程的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹藝術(shù)教育在日本的發(fā)展歷程的解答,讓我們一起看看吧。
為什么日本藝術(shù)水平很高?
??日本,本身沒什么東西,但它如饑似渴的把中國的、世界的好東西都學(xué)過去改進升華成它們的了!!拿動畫片來說中國五十年代的《大鬧天空》獲過國際獎,還有《漁童》,《三個和尚》等優(yōu)秀作品,可如今不風(fēng)光了,曰本動畫風(fēng)靡起來。忘了“古為今用,洋為中用”,“百花齊放,百家爭鳴”的指導(dǎo)思想!反而丟棄傳統(tǒng),轉(zhuǎn)一圈學(xué)外國從中國弄走的東西,不原創(chuàng)開發(fā)自己豐富的資源!??
日本的近現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展確實獨樹一幟。
建筑設(shè)計,以安藤忠雄,畏研吾為首的設(shè)計大師為代表。
動漫設(shè)計,以宮崎駿大師為代表
服裝設(shè)計品牌,以三宅一生大師為代表。
這些都將日本的藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域推到一個新的高度
很高興能回答這個問題!
1從藝術(shù)的角度考慮,是沒有國界的!如果拋開民族情結(jié)來說日本的文化藝術(shù)確實保留了我國古代的一些傳統(tǒng)!
2他們的和服,和我國的漢服文化特別接近,也許是古代鄭和下西洋時候的文化傳承體現(xiàn)吧!同時也反映出我國古時候的文化體現(xiàn)!
3他們的茶道文化特別有韻味。
4除去民族情結(jié),日本人的做事嚴(yán)謹性和素質(zhì)都是非常強的,這樣也有利于一國家的文化傳承。技術(shù)水平一流。
5以上觀點純屬個人觀點,不喜勿噴呀!
我個人認為首先問題本身就不太明確。藝術(shù)水平涵蓋范圍很廣,并且每種藝術(shù)也包括在不同的時代節(jié)點上所產(chǎn)生的不同形式。如果要說日本藝術(shù)水平高的話,那要分清楚具體是,哪種藝術(shù),在什么時間 。
首先,我認為這和日本鮮明的民族性格有關(guān)系。日本人的偏執(zhí),如果用在正當(dāng)?shù)念I(lǐng)域,也是一種執(zhí)著,而執(zhí)著與專注,恰恰是,建設(shè)中最不可缺少的品格之一。這種執(zhí)著不僅僅是藝術(shù)水平,包括在科技,經(jīng)濟等等方面都有所體現(xiàn)。
其次,與日本的人才培養(yǎng)體系有關(guān)系。日本不同于我們國家,青年人普遍想著考好大學(xué),找好工作。這個國家領(lǐng)土,與人口都不如我國那么充足,藝術(shù)領(lǐng)域不會產(chǎn)生所謂的人才飽和問題。
最后,我認為這與日本的對文化的繼承與保護有直接關(guān)系,這方面我們確實需要向他們學(xué)習(xí),我國眾多優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,反而在日本得到了很好的發(fā)揮。
日本的藝術(shù)水平高與不高是個需要給出條件的問題,如:評價哪一類藝術(shù)?誰來評價?和哪個國家比較?比較哪個時代的藝術(shù)?評價標(biāo)準(zhǔn)是什么等等。
藝術(shù)水平的比較和評價本身是個主觀色彩很濃的事情,很難像商品一樣給出一個具體的標(biāo)準(zhǔn)。不僅不同類別的藝術(shù)難以比較,如建筑藝術(shù)和服飾藝術(shù)難以比較、青花瓷和米芾的字難以比較,即使是同一類藝術(shù),不同地域、不同文化間也難以比較,比如說泰國的建筑藝術(shù)和日本的建筑藝術(shù)哪個更高、歐洲的繪畫藝術(shù)和中國的繪畫藝術(shù)哪個更好、印度女性和美國女性哪個更美等等,都是難以比較的事情。
但既然問主說日本的藝術(shù)水平很高,那一定是比較的結(jié)果,沒有參照系,又何來水平高?那么問主的參照系是什么?
揣測問主想要表達的意思,大概是說為什么日本的東西相比較別的國家同一類東西總體來說更精致?
如果我的揣測是正確的話,以下的回答才有意義。
假設(shè)我的揣測正確,那么,這個問題又可以拆分成兩個問題:一個是日本的東西是否相比較而言更精致,一個是為什么更精致。
個人的看法,日本的東西確實是比較精致的。為什么精致?其實是和日本的地理條件有關(guān)。
眾所周知,日本是個國土狹長,資源貧乏的國家,好比一個并不富裕的家庭,總是習(xí)慣于精打細算,所以日本人更尊敬資源、更尊敬勞動、更尊敬技術(shù)、更敬業(yè)、更專注。
國土狹小,資源貧乏,所以日本有擴張的民族性。但擴張的欲望被國際社會抑制后,他們只能精打細算,做精產(chǎn)品,參與國際競爭。這是日本的基本國情。日本的地理狀況、資源狀況不改變,這個基本國情就不會改變。
長期的地理條件限制,形成了日本可怕的民族性。一可怕是日本始終有侵略擴張的因子,即使不能國土擴張,也會貿(mào)易擴張;二可怕是日本人敬業(yè)得可怕,不精致的東西在日本是生存不下去的;三可怕是日本的開放精神更徹底,只要是先進的東西,他不管是哪個民族的,歷史上有沒有民族仇恨,他都會毫不猶豫地放低姿態(tài),學(xué)習(xí)借鑒。
到此,以上就是小編對于藝術(shù)教育在日本的發(fā)展歷程的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育在日本的發(fā)展歷程的1點解答對大家有用。
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