大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒教育觀的基本內(nèi)容的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹幼兒教育觀的基本內(nèi)容的解答，讓我們一起看看吧。

1. 正確的兒童觀和教育觀的基本內(nèi)容有哪些？
2. 簡(jiǎn)述陳鶴琴先生的學(xué)前教育思想？
3. 生態(tài)文明教育是指哪些教育？

正確的兒童觀和教育觀的基本內(nèi)容有哪些？

正確的兒童觀：

(1)兒童的發(fā)展是生物因素和社會(huì)因素多層次的相互結(jié)合,相互作用的過(guò)程;

(2)發(fā)展不是孤立地,靜止地由于某一因素的作用而發(fā)展,而是由多種因素參與其中的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程;

(3)兒童是發(fā)展的主體,是在主體和客體相互作用過(guò)程中主動(dòng)地發(fā)展的,而不是被動(dòng)地發(fā)展;

(4)兒童具有發(fā)展的潛力,在與適當(dāng)?shù)慕逃铜h(huán)境的相互作用下,有可能最大限度地發(fā)展兒童的潛力;

(5)每個(gè)兒童都是獨(dú)特的個(gè)體,發(fā)展水平和速度不同,興趣和愛(ài)好不同,不可能以年齡或班級(jí)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)武斷地劃一;

(6)兒童通過(guò)活動(dòng)而發(fā)展,在對(duì)物體的操作和與人的交往中發(fā)展知識(shí),能力和個(gè)性,而不是坐著,只通過(guò)聽(tīng)或看教師的說(shuō)和做而發(fā)展;

(7)兒童身心各方面是一個(gè)整體,對(duì)他們進(jìn)行的體,智,德,美幾方面教育也是互相聯(lián)系的,應(yīng)使兒童從小獲得初步的全面的發(fā)展,不要孤立地只偏重某一方面的發(fā)展;

(8)每個(gè)兒童都擁有發(fā)展權(quán),受教育權(quán)等,這些權(quán)力應(yīng)當(dāng)受到尊重和愛(ài)護(hù)。

正確的教育觀：

簡(jiǎn)述陳鶴琴先生的學(xué)前教育思想？

1.提出了“活教育”理論

活教育的教育觀：“以自動(dòng)代替被動(dòng)”，必須是幼兒“自動(dòng)的學(xué)習(xí)、自發(fā)的學(xué)習(xí)”。

活教育的目的論：“做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人”。

活教育的課程論：“大自然、大社會(huì)都是活教材”；采取活動(dòng)中心和活動(dòng)單元的形式；五指活動(dòng)如五根手指，是一個(gè)整體。（健康、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)）

活教育的教學(xué)論：“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”；活教學(xué)的四個(gè)步驟：實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表、批評(píng)研討。

一、樹(shù)立正確的家教觀

二、重視父母的作用

陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對(duì)父母提出了以下要求：

1、父母要尊重兒童的人格；2、父母步調(diào)要一致；3、父母要給兒童以真正的愛(ài)。

三、陳鶴琴在對(duì)學(xué)前兒童心理和教育長(zhǎng)期研究的基礎(chǔ)上，提出了適合學(xué)前兒童發(fā)展的課程組織法，即“整個(gè)教學(xué)法”。.

四、陳鶴琴提出了適合我國(guó)國(guó)情的幼稚園課程編制應(yīng)遵循的十大原則。

1、課程的民族性；2、課程的科學(xué)性；3、課程的大眾性；4、課程的兒童性；

5、課程的連續(xù)發(fā)展性；6、課程的現(xiàn)實(shí)性；7、課程的適合性；8、課程的教育性；

9、課程的陶冶性；10、課程的言語(yǔ)性。

生態(tài)文明教育是指哪些教育？

生態(tài)文明教育”是德育的五大內(nèi)容之一：加強(qiáng)節(jié)約教育和環(huán)境保護(hù)教育，開(kāi)展大氣、土地、水、糧食等資源的基本國(guó)情教育。

幫助學(xué)生了解祖國(guó)的大好河山和地理地貌，開(kāi)展節(jié)糧節(jié)水節(jié)電教育活動(dòng)，推動(dòng)實(shí)行垃圾分類，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的發(fā)展理念，養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保、自覺(jué)勞動(dòng)的生活習(xí)慣，形成健康文明的生活方式。

生態(tài)文明教育是指節(jié)約教育、環(huán)保教育、國(guó)情教育。生態(tài)教育是一個(gè)人一生中順應(yīng)自然的人性的教育，是全社會(huì)自覺(jué)形成一種人生態(tài)度，它是今天的終身教育觀。

生態(tài)教育有著極為豐富的內(nèi)涵，涵蓋各個(gè)教育層面，包括學(xué)校教育、社會(huì)教育、職業(yè)教育。其教育對(duì)象包括全社會(huì)的決策者、管理者、企業(yè)家、科技工作者、工人、農(nóng)民、軍人、普通公民、大專院校和中小學(xué)校學(xué)生；教育方式包括課堂教育、實(shí)驗(yàn)證明、媒介宣傳、野外體驗(yàn)、典型示范、公眾參與等；教育內(nèi)容包括生態(tài)理論、生態(tài)知識(shí)、生態(tài)技術(shù)、生態(tài)文化、生態(tài)健康、生態(tài)安全、生態(tài)價(jià)值、生態(tài)哲學(xué)、生態(tài)倫理、生態(tài)工藝、生態(tài)標(biāo)識(shí)、生態(tài)美學(xué)、生態(tài)文明等

到此，以上就是小編對(duì)于幼兒教育觀的基本內(nèi)容的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒教育觀的基本內(nèi)容的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。