大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于我國幼兒教育哲學的觀點的問題，于是小編就整理了5個相關介紹我國幼兒教育哲學的觀點的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么是兒童哲學？
2. 什么是蒙臺梭利教育哲學？
3. 盧梭的教育思想對我國當前學前教育的改革有何啟示？
4. 兒童哲學的產(chǎn)生緣由？
5. 伊拉斯謨的兒童觀觀點？

什么是兒童哲學？

兒童哲學主要是以思想、思考為主，為兒童提供哲學訓練。

兒童哲學首先在美國興起，其主要的意義是為兒童提供哲學訓練。這種訓練的方法主要是以思想、思考為主，以及行事的方法。也就是哲學教育。因此，所謂“兒童哲學”，就是教導兒童如何思考思想的本質(zhì)，讓兒童親自體驗哲學討論的過程，和眾人一起做推理的活動?！?/p>

美國的兒童哲學是以兒童為中心，去思考問題。但在歐洲的兒童哲學就與美國的兒童哲學不一樣，歐洲的兒童哲學，是跳脫兒童的思想的窠臼，以鳥瞰的方式來看待兒童哲學，是理論探討的方式。兒童哲學建立的時間不很長，可以說還在起步階段。這種剛起步的學科，比較有開創(chuàng)性，有發(fā)展的活力。

什么是蒙臺梭利教育哲學？

蒙臺梭利教育是一種教育哲學，認為幼兒與成人的學習方式完全不同，孩童有與生俱來的生命潛能。

尊重孩子獨特的個體發(fā)展的前提下，自由的社會環(huán)境里達到最好的學習效果。

協(xié)助孩子自我發(fā)展，傳統(tǒng)教育是成人不斷教導兒童怎樣去做兒童就遵命去完成，那么蒙臺梭利教育就是發(fā)揮他自身的生命潛能，通過自身的實際的活動發(fā)展自己各個方面的發(fā)展，包括人格的養(yǎng)成，這就是教育的真諦。

盧梭的教育思想對我國當前學前教育的改革有何啟示？

盧梭的《愛彌兒——論教育》是一部討論教育問題的哲理小說。

他從自然哲學觀出發(fā),通過教育愛彌兒的過程,提出適應兒童自然發(fā)展過程的"自然教育",強調(diào)教育應順應兒童天性,即根據(jù)兒童的年齡、個性及性別實施相應的教育,以達到培養(yǎng)自然人的目標。

盧梭的自然教育思想對我國的學前教育有重要的借鑒和啟迪意義。

兒童哲學的產(chǎn)生緣由？

兒童哲學的產(chǎn)生源于對兒童的認知和學習能力的重視。傳統(tǒng)上，哲學被認為是一門高深的學科，只適合成年人研究。但在20世紀70年代，一些教育家和哲學家逐漸開始探索如何將哲學概念和思維方式適用于兒童教育中。

他們發(fā)現(xiàn)，兒童對哲學問題其實有著天生的好奇心和求知欲，只是因為教育系統(tǒng)的限制而被壓抑了。

兒童哲學的出現(xiàn)旨在激發(fā)兒童的思辨能力，讓他們更好地理解世界和自己的生命，更好地學習和成長。

兒童哲學的緣起可能是基于兩個原因。一個原因是李普曼對于大學生的思考能力感到不滿，另一個原因是李普曼對兒童（尤其是自己的孩子）如何從小培養(yǎng)思維能力表達了極大的關切。

伊拉斯謨的兒童觀觀點？

教育思想

伊拉斯謨1509年以后，他曾在英國劍橋大學教授神學和希臘文，成為劍橋大學第一位傳播新學的教師，對于激發(fā)英國人文主義思想起了不少的作用。伊拉斯謨的代表作是《愚人頌》（1511年）。

他論及教育問題的著作還有：《論正確的教育方法》、《一個基督教王子的教育》、《論兒童的文雅教育》、《論少年早期的文雅教育》等。伊拉斯謨的教育思想主要有：

批判與提倡

批判陳腐的經(jīng)院主義教育，提倡個性自由、和諧發(fā)展的世俗教育

早在巴黎大學上學期間，伊拉斯謨就對校內(nèi)迂腐的學風、無聊的說教，感到失望和深惡痛絕。后來，他在他的名著《愚人頌》中，對這種已失去“啟蒙”作用的學校，進行了無情的批判。他通過“愚人”登臺演說的形式，以大量事實，以犀利的筆觸，對教皇、僧侶和經(jīng)院派哲學家，一一進行了諷刺和嘲弄。他揭露封建統(tǒng)治者的腐敗無能和教會的愚民行徑，嘲諷天主教會對教育的壟斷；抨擊經(jīng)院哲學的迷妄以及中世紀教育的種種弊端。

到此，以上就是小編對于我國幼兒教育哲學的觀點的問題就介紹到這了，希望介紹關于我國幼兒教育哲學的觀點的5點解答對大家有用。