大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于如何將中西教育思想結(jié)合的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹如何將中西教育思想結(jié)合的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中西方不同教育模式深層次體現(xiàn)了？
2. 列舉中西方哪些思想家的思想體現(xiàn)了人文主義教育思想？
3. 中西結(jié)合是什么短語？
4. 中國哲學(xué)研究方法是傳統(tǒng)的好，還是中西結(jié)合的好？

中西方不同教育模式深層次體現(xiàn)了？

春秋時期開始，百家齊鳴，儒家思想逐漸興起，并且在漢代“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，成為中國傳統(tǒng)文化中最重要的思想流派。

儒家思想對中國人的影響，不僅深深烙印在中國的生活中，也影響了中國的教育。

儒家思想高揚“積極入世”的精神，因此，子女、學(xué)生接受教育的目的，也是為了融入社會，用所學(xué)的知識造福社會。所謂的“修身、齊家、治國、平天下”，將中國傳統(tǒng)文人的價值取向體現(xiàn)得淋漓盡致。

列舉中西方哪些思想家的思想體現(xiàn)了人文主義教育思想？

1、人生的真諦

2、反對過激的民主政治提倡善良的道德，強調(diào)“知德合一”優(yōu)秀個人應(yīng)具備心地善良、知識淵博、富于教養(yǎng)、崇尚理性的素質(zhì)

3、評價：蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問

4、蘇格拉底和智者的異同

? 相同點：把人類及其社會作為探究的課題；體現(xiàn)人文主義精神，注重人、人性； ? 不同點：蘇格拉底更重視人的倫理道德，強調(diào)“知德合一” （三）、柏拉圖和亞里士多德

1、柏拉圖：關(guān)注焦點：人類社會；代表作《理想國》

2、亞里士多德：關(guān)注焦點：自然界和人類社會；主張：在自然界中人類是最高級的 三練探

突破：實現(xiàn)社會和諧，是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制、公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。

中西結(jié)合是什么短語？

“中西結(jié)合”是一個偏正短語。在這個短語中，“中”和“西”是兩個形容詞，分別修飾“結(jié)合”這個動詞。因此，“中西結(jié)合”的意思是將中國的和西方的元素、思想、方法等結(jié)合在一起。
“中西結(jié)合”這個短語通常用于描述跨文化的交流、合作或融合。它可以指不同國家或地區(qū)之間的文化、藝術(shù)、科學(xué)、教育等方面的交流與合作，也可以指將中國傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化相結(jié)合的嘗試。
在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，“中西結(jié)合”也常被用來描述將中醫(yī)和西醫(yī)的理論和方法相結(jié)合，以提高治療效果的實踐。這種結(jié)合可以包括使用中藥和西藥、結(jié)合中醫(yī)和西醫(yī)的診斷方法、綜合運用中醫(yī)療法和西醫(yī)療法等。
總之，“中西結(jié)合”是一個廣泛使用的短語，它反映了不同文化之間相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互融合的趨勢。

中國哲學(xué)研究方法是傳統(tǒng)的好，還是中西結(jié)合的好？

傳統(tǒng)之哲學(xué)本來就有兼容并蓄的思想，所以哲學(xué)研究應(yīng)該中西結(jié)合，洋為中用，不能固步自封，又不能全盤照搬。對于西方哲學(xué)思想，應(yīng)該“擇其善者而從之”，以適應(yīng)中國土壤。這方面，偉大領(lǐng)袖毛主席學(xué)習(xí)馬克思主義而建立毛澤東思想就是最好的榜樣！

鞋穿在腳上，誰的鞋合不合適，誰自會清楚。如果你有了這種能力，兩種都用，甚至只用西方的，甚至第四種你自己的。認(rèn)識方法只為認(rèn)識之用，認(rèn)識得越多，認(rèn)識的手段越多，當(dāng)然發(fā)現(xiàn)的問題也越多，各種方法優(yōu)劣也自分明。

國內(nèi)哲學(xué)研究方法陰陽；

際外哲學(xué)給出正反學(xué)說；

實質(zhì)基礎(chǔ)存認(rèn)誰都沒錯；

分歧產(chǎn)的生根源試給出；

遠(yuǎn)古時期月日蓋地一陸同步旋；

伏羲女媧人天圓地方陰陽八卦；

日入渾天月地三星道三生萬物；

今四季星空太陽宣夜相互作用。

古今客觀存認(rèn)正確部分永不變；

天地物人斷帶存認(rèn)沒全需補上；

"中國哲學(xué)"這個概念是″五四運動″時期，知識界從日本轉(zhuǎn)引西方人的社會科學(xué)研究分科概念！其代表性的有馮友蘭的《中國哲學(xué)史》。久而久之人們已經(jīng)對其內(nèi)涵模糊了！反而在渾然不覺中自覺站在西方視角上審核中華傳統(tǒng)文化了。中華只有理學(xué)，沒有哲學(xué)。西方只有哲學(xué)，沒有理學(xué)。中西文化不同，不同，不同！為什么非得拿西方的東西″同″中華的呢？這是一種意識里自覺崇洋。

到此，以上就是小編對于如何將中西教育思想結(jié)合的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于如何將中西教育思想結(jié)合的4點解答對大家有用。