大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育孩子解放思想的書(shū)籍的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹教育孩子解放思想的書(shū)籍的解答，讓我們一起看看吧。

1. 陶行知的六大解放思想是哪六本書(shū)？
2. 陶行知六大解放的書(shū)？
3. 什么書(shū)適合八歲感統(tǒng)訓(xùn)練？
4. 王充的教育思想是什么？

陶行知的六大解放思想是哪六本書(shū)？

陶行知的六大解放：

1、解放兒童的頭腦，使之能思；

2、解放兒童的雙手，使之能干；

3、解放兒童的眼睛，使之能看；

4、解放兒童的嘴，使之能講；

5、解放兒童的空間，使之能接觸大自然和社會(huì)；

6、解放兒童的時(shí)間，不逼迫趕考，使之能學(xué)習(xí)自己渴望的東西，這是陶行知先生的重要的創(chuàng)造教育思想，指學(xué)習(xí)的基本自由還給兒童。

六大解放出自于《陶行知文集》

陶行知六大解放的書(shū)？

陶行知的六大解放：

1、解放兒童的頭腦，使之能思；

2、解放兒童的雙手，使之能干；

3、解放兒童的眼睛，使之能看；

4、解放兒童的嘴，使之能講；

5、解放兒童的空間，使之能接觸大自然和社會(huì)；

6、解放兒童的時(shí)間，不逼迫趕考，使之能學(xué)習(xí)自己渴望的東西，這是陶行知先生的重要的創(chuàng)造教育思想，指學(xué)習(xí)的基本自由還給兒童。

六大解放出自于《陶行知文集》

陶行知 ( 1 891 -1 94 6 )是我國(guó)近代偉大的人民教育家 ,他在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中創(chuàng)造出獨(dú)樹(shù)一幟的“生活教育理論” ,內(nèi)容系統(tǒng)而完整、博大而精深。創(chuàng)造教育思想 ,作為陶行知生活教育理論體系寶庫(kù)中的精髓更是富有開(kāi)拓創(chuàng)新及卓識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn)的。

陶行知關(guān)于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)兒童的創(chuàng)造力、解放兒童的創(chuàng)造力的思想，可以幫助我們認(rèn)識(shí)當(dāng)前教育存在的“為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)”傾向的最大危害在于扼殺了兒童的個(gè)性和創(chuàng)造力。他關(guān)于怎樣實(shí)施創(chuàng)造教育的一系列做法又為當(dāng)今素質(zhì)教育的實(shí)施提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

陶?知在《創(chuàng)造的?童教育》??中寫(xiě)道：“我們發(fā)現(xiàn)了?童有創(chuàng)造?，認(rèn)識(shí)了?童有創(chuàng)造?，就須進(jìn)?步把?童的創(chuàng)造?解放出來(lái)”。

他提出了“五?解放”，后來(lái)他?在《實(shí)施民主教育的提綱》和《民主教育》等?中加以補(bǔ)充，提出“六?解放”。

創(chuàng)造的?童教育

(?)解放?孩?的頭腦。?童的創(chuàng)造?被固有的迷信、成見(jiàn)、曲解、幻想層層裹頭布包纏了起來(lái)。我們要發(fā)展?童的創(chuàng)造?，先要把?童的頭腦從迷信、成見(jiàn)、曲解，幻想中解放出來(lái)。

(?)解放?孩?的雙?。

（三)解放?孩?的嘴。

(四)解放?孩?的空間。

(五)解放?孩?的時(shí)間。

什么書(shū)適合八歲感統(tǒng)訓(xùn)練？

適合八歲孩子感統(tǒng)訓(xùn)練的書(shū)籍有：

1.《兒童感知訓(xùn)練-運(yùn)動(dòng)活動(dòng)指導(dǎo)》

原著：｛美｝約翰斯通拉蒙王｛美｝拉蒙

譯者：王嘉 李榴柏

出版社：北京大學(xué)醫(yī)學(xué)出版社

2.《解放聰明的“笨小孩”：200幅圖例講解，感統(tǒng)失調(diào)怎么辦》

作者：吳端文

出版社：中國(guó)發(fā)展出版社

3.《兒童感覺(jué)統(tǒng)合訓(xùn)練》

作者：李娟

王充的教育思想是什么？

王充（公元27年—約公元97年），字仲任，東漢唯物主義哲學(xué)家、戰(zhàn)斗的唯物論者，思想家。

王充的的哲學(xué)思想歸納為以下幾點(diǎn)：

1、天地自然無(wú)為。

王充認(rèn)為天和地都是無(wú)意志的自然的物質(zhì)實(shí)體，宇宙萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)變化和事物的生成是自然無(wú)為的結(jié)果。

2、天不能故生人。

王充認(rèn)為天是自然，而人也是自然的產(chǎn)物物，"人，物也；物，亦物也"，這樣就割斷了天人之間的聯(lián)系。他發(fā)揚(yáng)了荀子明于天人之分"的唯物主義思想。他說(shuō)："人不能以行感天，天亦不能隨行而應(yīng)人"。

3、神滅無(wú)鬼。

王充認(rèn)為人有生即有死。人所以能生，由于他有精氣血脈，而"人死血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土，何用為鬼?"他認(rèn)為人死猶如火滅，火滅為何還能有光?他對(duì)于人的精神現(xiàn)象給予了唯物的解釋?zhuān)瑥亩穸ü淼拇嬖凇?/p>

4、今勝于古

王充反對(duì)"奉天法古"的思想，認(rèn)為今人和古人相"齊"，今人與古人氣稟相同，古今不異，沒(méi)有根據(jù)說(shuō)古人總是勝于今人，沒(méi)有理由頌古非今。他認(rèn)為漢比過(guò)去進(jìn)步，漢在"百代之上"，因?yàn)闈h在"百代"之后。這種見(jiàn)解與"天不變道亦不變"的思想是完全對(duì)立的。

到此，以上就是小編對(duì)于教育孩子解放思想的書(shū)籍的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育孩子解放思想的書(shū)籍的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。