本篇文章給大家談?wù)勅迥?a href="http://www.tianbaimy.com/tags-%E6%95%99%E8%82%B2%E6%80%9D%E6%83%B3.html">教育思想異同小論文，以及儒墨法教育思想比較對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

• 1、比較儒家、法家、墨家、道家教育思想的異同
• 2、能不能給一個有關(guān)儒家思想的小論文300字左右的
• 3、儒墨法教育思想比較

比較儒家、法家、墨家、道家教育思想的異同

不同點：道家以老子、莊子為主要代表，思想崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，同時主張清靜無為，反對斗爭。儒家以孔子、孟子為主要代表，思想主張禮治，強調(diào)傳統(tǒng)的倫常關(guān)系，尤注重人與人之間倫理關(guān)系等。

儒家：立，最初指的是司儀，后來逐步發(fā)展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系，儒家基本上堅持“親親”、“尊尊”的立法原則，維護“禮治”，提倡“德治”，重視“人治”。

（1）同：基本宗旨都是為國君提供政治方略。（2）不同：①儒家思想的核心是“仁”。

能不能給一個有關(guān)儒家思想的小論文300字左右的

因為，如果它的學(xué)說中一點理想主義成分都沒有，那么，他的學(xué)說就不會有什么感染力，而他也就不能稱為一名思想家。儒學(xué)發(fā)展的第二個時期便是兩漢時期，漢武帝重用董仲舒的思想，實行“廢黜百家，獨尊儒術(shù)”。

儒家思想能夠傳承數(shù)千年而不衰，必然有其獨到之處，儒家經(jīng)典文獻里的許多概念警句包含著精辟的義理。新加坡治國有道受益于儒學(xué)思想，今后中國社會的發(fā)展同樣可向這一寶庫中去尋求智慧。

僅供參考，希望對你有幫助談?wù)勎宜J識的儒家思想 我對資產(chǎn)階級激進主義者把斗爭的矛頭指向儒家傳統(tǒng)思想的舉動頗為感慨，的確在當(dāng)時的歷史背景下，此舉乃破舊習(xí)，解放思想之歷史順流。

(一)儒家文化的內(nèi)在特質(zhì) 人本主義思想 在西方的神話傳說中，宇宙萬物是各種神創(chuàng)造的，在神之上有一個統(tǒng)而管之的上帝。

就其強調(diào)道德意志的自由、自主、自律而言，顯然不能視為西方文明所獨有的思想資源。 基干上述兩種自由概念的解析，以下將從兩個層面檢討儒學(xué)與自由概念的關(guān)系。

儒墨法教育思想比較

所謂儒墨關(guān)系，主要指儒、墨兩家學(xué)說的異同，特別是《墨子》“十論”與孔子思想的異同。

從內(nèi)在的、隱蔽的、發(fā)生學(xué)的意義上講，儒道互補有著兩性文化上的內(nèi)涵；而從外在的、公開的、符號學(xué)的意義上講，儒道互補又有著美學(xué)上的功能。

孔子的成就 哲學(xué)思想——創(chuàng)立儒學(xué)，思想核心是“仁”、“禮”(仁者愛人，克己復(fù)禮)政治思想：① 主張為政以德(含民本思想)② 提出“正名”主張；教育上：“有教無類”、“因材施教”。

儒、墨、道、法家的思想都是在社會動蕩且四分五裂的春秋和戰(zhàn)國時期產(chǎn)生的。這些思想都是孔子以及孟子、荀子，墨子，老子及莊子，和韓非子的對治理國家的各自的態(tài)度。

儒家的“禮”也是一種法的形式。它是以維護宗法等級制為核心，如違反了“禮”的規(guī)范，就要受到“刑”的懲罰。儒家的“德治”主義就是主張以道德去感化教育人。儒家認為，無論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。

法家是先秦諸子中頗具影響的一個學(xué)派，如果說儒、墨在春秋戰(zhàn)國時期是思想學(xué)術(shù)的顯學(xué)，那么，法家當(dāng)時則是在政治上獨步天下。 現(xiàn)代的學(xué)者描述傳統(tǒng)政治的特點，有幾種說法：儒表法里，儒法互補，儒道互補。這可見法家對歷代王朝的巨大影響。

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