大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想家和教育思想家的區(qū)別的問題，于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹思想家和教育思想家的區(qū)別的解答，讓我們一起看看吧。

1. 上說下教的教育思想家是？
2. 1718世紀(jì)東西方著名思想家的教育主張論證？
3. 實(shí)質(zhì)教育和形式教育的區(qū)別？
4. 孔子為什么能成為春秋時(shí)期著名的思想家,教育家,政冶家？
5. 種子論的教育思想家是？

上說下教的教育思想家是？

墨子一生的活動(dòng)主要是“上說下教”，門下弟子眾多，儼然一個(gè)宗教政治團(tuán)體，不同于一般的教育、教學(xué)活動(dòng)。

　　墨子的教育思想不像孔子那樣系統(tǒng)完整，但他所提出的許多主張是相當(dāng)深刻的，也是中國古代教育史上的寶貴遺產(chǎn)。

　　墨子的教育思想可以分為：論教育作用、論教育目的與內(nèi)容、教育教學(xué)原則、教育管理思想四個(gè)層面進(jìn)行分析

1718世紀(jì)東西方著名思想家的教育主張論證？

盧梭是18世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)中著名的思想家。教育著作主要有《愛彌爾》。

三大知識(shí)點(diǎn)：自然教育理論，公民教育理論，總結(jié)評(píng)價(jià)。

（一）自然教育理論（重點(diǎn)）

1教育基礎(chǔ)

（1）性善論：盧梭推崇性善論（孟子），即良心，自愛心，憐憫心。

實(shí)質(zhì)教育和形式教育的區(qū)別？

一、起源不同；二、理論基礎(chǔ)不同；三、目的不同。形式教育作為一種教育學(xué)說或思潮，是在長期的教育理論與實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。實(shí)質(zhì)教育又稱“實(shí)質(zhì)訓(xùn)練”，是歐洲18~19世紀(jì)，對(duì)立于形式教育而出現(xiàn)的一種教育學(xué)說。

一、起源不同

1、形式教育論：起源于古希臘，縱貫整個(gè)中世紀(jì)，形成于17世紀(jì)，盛行于18－19世紀(jì)，衰落于20世紀(jì)初，主要代表人物是洛克和裴斯泰洛齊。

2、實(shí)質(zhì)教育論：以聯(lián)想主義心理學(xué)為理論依據(jù)，而聯(lián)想主義心理學(xué)來源于心理狀態(tài)說。觀念聯(lián)合論或心理原子論是把心靈看做心理狀態(tài)的最有影響的理論。英國教育家J.洛克和哲學(xué)家D.休謨是近代聯(lián)想主義心理學(xué)的先驅(qū)。

二、理論基礎(chǔ)不同

1、形式教育論：教育的目的在于發(fā)展學(xué)生的各種官能或能力；形式學(xué)科（如希臘文、拉丁文、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等）或古典人文課程最有發(fā)展價(jià)值；教學(xué)原則、方法以學(xué)生心理官能的內(nèi)在發(fā)展秩序?yàn)橐罁?jù)。

2、實(shí)質(zhì)教育論：教育在于提示適當(dāng)?shù)挠^念來建設(shè)心靈。心靈在初生時(shí)一無所有。心靈的官能不是現(xiàn)成存在的；心靈有賴于觀念的聯(lián)合，它是經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。因此，主要的任務(wù)就是以觀念充實(shí)心靈的內(nèi)容。

教育應(yīng)該以實(shí)質(zhì)為目的。建設(shè)心靈的原料是各種觀念。提示外界事物，產(chǎn)生觀念的課程和教材，就具有首要的地位。

三、目的不同

1、形式教育論：目的是向?qū)W生傳授與生活相關(guān)的廣泛知識(shí)內(nèi)容；與人類的世俗生活密切相關(guān)的實(shí)質(zhì)學(xué)科（如物理、化 學(xué)、天文、地理、法律）或?qū)嵸|(zhì)課程最有價(jià)值；教學(xué)原則與方法應(yīng)適應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律，是愉快的和有效的。

孔子為什么能成為春秋時(shí)期著名的思想家,教育家,政冶家？

　　因?yàn)楫?dāng)時(shí)的士人很自由，當(dāng)局也很寬容。士人，也可以說是知識(shí)分子吧，周游列國，朝秦暮楚，今天跑到這個(gè)國家，明天跑到那個(gè)國家，反正"此處不留爺，自有留爺處"。各國的君主、諸侯、大夫，也很大度。沒有誰搞"思想言論罪"，更沒有誰一言不合，就拎起刀來殺人。他們頂多也就是不聽你的，然后客客氣氣把你打發(fā)走，打發(fā)得不客氣、不體面，還要挨罵。這才出現(xiàn)了百家爭鳴，才涌現(xiàn)了那么多偉大的思想家，春秋戰(zhàn)國也才成為我們民族思想史上的黃金時(shí)代。

種子論的教育思想家是？

夸美紐斯受人本主義思想的深刻影響，提出了“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”。他在《大教學(xué)論》中申明了自己對(duì)人的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為人是上帝完善創(chuàng)造物，是上帝的愛物和形象，他說“人在有形的造物之中要成為：理性的動(dòng)物，一切造物的主宰和造物主的形象和愛物”。

他認(rèn)為萬物都是人為存在的，人有無限潛能，吧人比作小宇宙，因此提出很著名的種子論

到此，以上就是小編對(duì)于思想家和教育思想家的區(qū)別的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想家和教育思想家的區(qū)別的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。