大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于朱熹的教育思想作品的問(wèn)題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹朱熹的教育思想作品的解答,讓我們一起看看吧。
朱熹的兒童6主要思想?
朱熹強(qiáng)調(diào)以下三點(diǎn)。首先,主張先入為主,及早施教。在朱熹看來(lái),小學(xué)兒童“人之幼也,知思未有所主”,很容易受各種思想的影響,而一旦接受了某種“異端邪說(shuō)”,再教以儒家的倫理道德就會(huì)遇到抵觸。
因而,必須先入為主,及早進(jìn)行教育,“必使其講而習(xí)之于幼稚之時(shí),使其習(xí)與知長(zhǎng),化與心成,而無(wú)扦格不勝之患也”。
其次,要求形氛生動(dòng),能激發(fā)興趣。朱熹接受程頤等前輩學(xué)者的思想,認(rèn)為在對(duì)小學(xué)兒童進(jìn)行教育時(shí),應(yīng)力求形象、生動(dòng),以激發(fā)其興趣,使之樂(lè)于接受。在此思想指導(dǎo)下,他廣泛地從經(jīng)傳史籍以及其他論著中采集有關(guān)忠君、孝宗、事長(zhǎng)、守節(jié)、治家等內(nèi)容的格言、訓(xùn)誡詩(shī)、故事等,編成《小學(xué)》一書(shū),作為兒童教育用書(shū),廣為流傳,產(chǎn)生了重要影響。
再次,首創(chuàng)以《須知》、《學(xué)則》的形式來(lái)培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣。兒童道德行為習(xí)慣的形成有一個(gè)從不自覺(jué)到逐步自覺(jué)的過(guò)程。
朱熹的兒童教育思想是什么?
朱熹的兒童教育思想是:朱熹認(rèn)為8~15歲為小學(xué)教育階段,其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢坯璞”。鑒于小學(xué)兒童“智識(shí)未開(kāi)”,思維能力薄弱,因此他提出小學(xué)教育的內(nèi)容是“學(xué)其事”,主張兒童在日常生活中,通過(guò)具體行事,懂得基本的倫理道德規(guī)范,養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)初步的文化知識(shí)技能。
在教育方法上,朱熹強(qiáng)調(diào)先入為主,及早施教;要力求形象、生動(dòng),能激發(fā)興趣;以《須知》、《學(xué)規(guī)》的形式培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣。朱熹認(rèn)為15歲以后大學(xué)教育,其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”,把他們培養(yǎng)成為國(guó)家所需要的人才。
朱熹認(rèn)為,與重在“教事”的小學(xué)教育不同,大學(xué)教育內(nèi)容的重點(diǎn)是“教理”,即重在探究“事物之所以然”。對(duì)于大學(xué)教育方法,朱熹重視自學(xué),提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之間的相互交流。朱熹關(guān)于小學(xué)和大學(xué)教育的見(jiàn)解,為中國(guó)古代教育思想增添了新鮮的內(nèi)容。
朱熹著述甚多,有《四書(shū)章句集注》《太極圖說(shuō)解》《通書(shū)解說(shuō)》《周易讀本》《楚辭集注》,后人輯有《朱子大全》《朱子集語(yǔ)象》等。其中《四書(shū)章句集注》成為欽定的教科書(shū)和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)。
朱熹的學(xué)前教育思想目的?
鑒于小學(xué)兒童“智識(shí)未開(kāi)”,思維能力薄弱,因此他提出小學(xué)教育的內(nèi)容是“學(xué)其事”,主張兒童在日常生活中,通過(guò)具體行事,懂得基本的倫理道德規(guī)范,養(yǎng)成一定的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)初步的文化知識(shí)技能。
在教育方法上,朱熹強(qiáng)調(diào)先入為主,及早施教;要力求形象、生動(dòng),能激發(fā)興趣;以《須知》、《學(xué)規(guī)》的形式培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣。
朱熹的兒童教育方法?
蒙童之際教學(xué)的內(nèi)容,朱熹稱之為“學(xué)其事”,從灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退開(kāi)始將倫常禮法教給兒童,進(jìn)而教他們學(xué)詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè),使他們?cè)谛r(shí)候就明曉一個(gè)社會(huì)的基本綱常倫理,從而通過(guò)學(xué)其事而知其然,養(yǎng)成習(xí)慣,形成基本的人格。
為了便于蒙童學(xué)習(xí),他還編寫(xiě)了一些啟蒙教材,如《論語(yǔ)訓(xùn)蒙口義》
中國(guó)古代的四個(gè)教育思想?
春秋時(shí)期我國(guó)偉大的教育家孔子,孔子認(rèn)為先天本性差異不大,后天教育十分重要;有教無(wú)類,可以把人培養(yǎng)成為君子賢人;孔子的學(xué)說(shuō)“仁”為核心和最高標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)忠孝仁愛(ài);因材施教,啟發(fā)誘導(dǎo),要求學(xué)以致用。
墨子的墨家學(xué)說(shuō)和孔子的儒家思想在先秦時(shí)期并稱顯學(xué),墨子的學(xué)說(shuō)以兼愛(ài)非攻為主,學(xué)習(xí)途徑以“親知”、“聞知”和“說(shuō)知”為主。
道家也是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分,主張道法自然。戰(zhàn)國(guó)后期,《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩個(gè)方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)。漢代的董仲舒、宋代的朱熹、明代的王陽(yáng)明、清代的王夫之都有豐富的教育實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。
到此,以上就是小編對(duì)于朱熹的教育思想作品的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于朱熹的教育思想作品的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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