大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于顧炎武教育思想的理解的問題，于是小編就整理了4個相關介紹顧炎武教育思想的理解的解答，讓我們一起看看吧。

1. 顧炎武的思想主張和影響？
2. 如何評價顧炎武的思想主張？
3. 顧炎武分權思想的特點？
4. 顧炎武的主要思想主張？

顧炎武的思想主張和影響？

顧炎武的思想主張主要有：

1、樸素的唯物主義觀點和愛國主義思想。

2、對理學的正面批評。他指出：“今之所謂理學，禪學也，不取之五經，而但資之語錄”。

3、提出天下興亡，匹夫有責。

4、提出“行己有恥”的道德教育觀點。

5、提出“多學而識”的治學主張。

6、提出“經世致用”的教育改良主張、實事求是的治學方法。

7、崇尚創(chuàng)新的獨特見解。

影響：崇實致用的學風和鍥而不舍的學術實踐精神，開一代樸實學風的先河?！疤煜屡d亡匹夫有責”更是影響深遠。

如何評價顧炎武的思想主張？

簡要回答：顧炎武提倡“利國富民”，并認為“善為國者，藏之于民”。

他大膽懷疑君權，并提出了具有早期民主啟蒙思想色彩的“眾治”的主張。

他所提出的“天下興亡，匹夫有責”這一口號，意義和影響深遠，成為激勵中華民族奮進的精神力量。

他提倡經世致用，反對空談，注意廣求證據，提出“君子為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉？”

顧炎武分權思想的特點？

分天子之權指在國家內部消化權力，采用權力下放，地方上分工分責，來充分發(fā)展治理的功能，可以使社會治理更加完善。

他提倡人民要在政治制度中要享有合理權力，來彌補君主政治行為上的不足。

顧炎武主張以封駁制來約束君主權力，防止君主獨斷專橫和政治腐敗。

顧炎武之所以會否定君主高高在上的地位，拉近君臣關系，是因為隨著朝代的更替，君主的權利也被無限的放大和集中，君主至高無上的地位也被無限的太高，到了晚明，千年的君主專制可謂將做到了極致。

飽讀經書的顧炎武，總結了中國歷史上朝代的興亡、天下的治亂，特別是在其親身經歷了明王朝滅亡之后，深深地感受到了君主獨斷專橫，君主的權利不受任何制約之害。顧

雖然顧炎武的分權思想，與西方資本主義國家政治中，三權分立有著本質的卻別，但是在晚明封建君主統(tǒng)治的時代，顧炎武能產生任何形式的分權理念都是難能可貴，說其政治改良方案帶有一些資本主義的色彩，也是對他思想超前和先進的一種肯定。

顧炎武主張，重啟封駁制，利用封駁來制約君主的權利，以此避免君主濫用私權。封駁制度起源于漢代，實際上是一種檢查制度。其最初設立的目的是，對皇帝頒布的失宜詔命，進行封還并署列理由或者意見。

從封駁伊始就不難看出，它的出現(xiàn)是對皇權的一種制衡，有它的存在君王，并不能隨意妄為的對天下發(fā)號施令。隨后列代均繼承了這一個制度，漢代的御史，唐代的門下省等等，都有封駁的權力。到了明代，封駁的工作是由給事中來完成。

顧炎武用歷代封駁事例在各朝政治體制中，所發(fā)揮的積極作用來很好的說明，一個政府想要維持政權的穩(wěn)固，天下的穩(wěn)定，在朝廷之內就必須，要有人能與君王唱反調，要有人能給君王提出不同的意見，并且要使得這些人能真正發(fā)揮，對君王權力的制約作用，就不得不用合法的制度來保障他們。

顧炎武倡導分權眾治的思想，“所謂天子者，執(zhí)天下之大權者也?！怨浯蠓?，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之權以各治其事，而天子之權乃益尊?！?/p>

這一思想在清朝社會中的實際作用是強化君權

顧炎武的主要思想主張？

顧炎武提倡“利國富民”，并認為“善為國者，藏之于民”。他大膽懷疑君權，并提出了具有早期民主啟蒙思想色彩的“眾治”的主張。

他所提出的“天下興亡，匹夫有責”這一口號，意義和影響深遠，成為激勵中華民族奮進的精神力量。

他提倡經世致用，反對空談，注意廣求證據，提出“君子為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉？”

到此，以上就是小編對于顧炎武教育思想的理解的問題就介紹到這了，希望介紹關于顧炎武教育思想的理解的4點解答對大家有用。