大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于皮亞杰教育思想敘述的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹皮亞杰教育思想敘述的解答,讓我們一起看看吧。
簡述并評價皮亞杰心理發(fā)展的基本思想?
皮亞杰是著名的國際兒童心理學(xué)家,他創(chuàng)立了發(fā)生認識論,提出了兒童認知發(fā)展階段論。他是第一位系統(tǒng)考察兒童道德規(guī)范形成與道德認知發(fā)展的心理學(xué)家。關(guān)于其理論,作如下看法:
1.皮亞杰在關(guān)于兒童心理發(fā)展的相關(guān)材料的大量積累上,和兒童心理發(fā)展的階段的劃分上,以及兒童心理發(fā)展規(guī)律的揭示上,都有很大的貢獻。
2.在皮亞杰的關(guān)于圖式和外部影響相互作用的理論中,包含了內(nèi)外因和主客體相互作用的辯證法思想,是十分可貴的。
3.皮亞杰提出的重視兒童興趣和需要并且強調(diào)動作在心理發(fā)展中的重要作用,這個思想也很重要。
4.皮亞杰的部分思想是唯物的,比如對圖式起源和發(fā)展的論述;然而,他割裂了動作與現(xiàn)實以及表象和概念與知覺之間的關(guān)系,這又違反了辯證唯物論的基本原則。
關(guān)于皮亞杰的教育理論?
1. 教學(xué)適應(yīng)學(xué)生認知的發(fā)展
皮亞杰指出:“智力在一切階段上都是把材料同化于轉(zhuǎn)變的結(jié)構(gòu),從初級的行動結(jié)構(gòu)升為高級的運算結(jié)構(gòu),而這些結(jié)構(gòu)的構(gòu)成乃是把現(xiàn)實在行動中或在思想中組織起來,而不僅僅是對現(xiàn)實的描摹?!?/p>
2. 教學(xué)促進學(xué)生的認知發(fā)展
教學(xué)不僅要適應(yīng)學(xué)生的認知發(fā)展,而且應(yīng)該也能夠促進學(xué)生的認知發(fā)展。
簡述皮亞杰游戲理論的主要觀點?
皮亞杰的游戲理論的主要觀點
皮亞杰著力從認知發(fā)展的角度考察兒童游戲心理的發(fā)展過程。皮亞杰認為游戲的發(fā)展水平與兒童認知發(fā)展相適應(yīng)。在智力發(fā)展的不同階段,游戲的類型不同。
1.練習(xí)游戲(0~2歲)
練習(xí)游戲是游戲發(fā)展的第一階段和最初形式,相對于認知發(fā)展的感知運動階段。幼兒的游戲以動作為主,實質(zhì)上是感知動作的自我訓(xùn)練,既可以是徒手游戲,也可以是操作物體的游戲。其作用是使已獲得的技能鞏固化,并將已經(jīng)掌握的動作重新組織。練習(xí)性游戲隨兒童年齡增長而逐漸減少。
2.象征游戲(2~7歲)
這階段的幼兒認知處于前運算階段,語言已經(jīng)獲得并有很大發(fā)展,形象思維占主導(dǎo)地位。思維中的形象是對外界事物的表征,表明幼兒已經(jīng)獲得符號功能,能以假想的情境和行為反映客觀事物或主觀愿望,于是,幼兒具有了象征性游戲的能力。最常見的象征性游戲如幼兒跨在棍子上“騎馬”、坐在椅子上“開車”、哄布娃娃睡覺等。
幼兒初期,兒童在游我中的象征性活動主要釆用與實物相似的替代物,選擇實物在外形、功用上十分相似的替代品,并且游戲缺乏目的性,主題和內(nèi)容極不穩(wěn)定,隨外界剌激或情境變化而經(jīng)常變化;進入幼兒中期后,幼兒開始逐漸脫離專用替代物,進而按照自己的理解和需要來選擇合適的替代物。在游戲屮,幼兒不僅能夠以物代物,而且能夠以物代人、以人代人。于是,幼兒游戲的象征性、目的性和預(yù)測性也隨之增強。
3.規(guī)則游戲(7?11、12歲)
這階段的兒童認知處于具體運算階段,隨著兒童語言及抽象思維能力的發(fā)展,兒童可以按照一定的規(guī)則進行游戲,主要是由組織的集體游戲。規(guī)則游戲是游戲發(fā)展的高級階段,規(guī)則游戲在幼兒中期開始出現(xiàn),但這個年齡的幼兒常常出現(xiàn)因外部刺激或自己的興趣而忘記以至破壞規(guī)則的現(xiàn)象。到幼兒末期兒童開始能較好地理解并堅持游戲的規(guī)則,同時還能用規(guī)則約束所有參加游戲的成員。
到此,以上就是小編對于皮亞杰教育思想敘述的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于皮亞杰教育思想敘述的3點解答對大家有用。
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