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本文目錄一覽：

• 1、淺析孔子的社會(huì)價(jià)值觀
• 2、簡(jiǎn)介孔子在思想,教育及文化方面有哪些貢獻(xiàn)
• 3、中國(guó)偉大的思想家教育家孔子的思想核心是什么?
• 4、淺談孔子仁愛思想與大學(xué)生生命價(jià)值觀教育:孔子適周將問禮于老子_百度知...

淺析孔子的社會(huì)價(jià)值觀

1、儒家思想，在世界觀方面，它是理性的；在人生目的方面，它是功利的；在處理人際關(guān)系的態(tài)度方面，它是和諧的。凡此都與現(xiàn)代社會(huì)的觀念有著相似或相通的地方。

2、總的來說，孔子的大同社會(huì)理想是一個(gè)理想化的社會(huì)狀態(tài)，代表了人們對(duì)于和諧、公平、共同發(fā)展的社會(huì)的向往和追求。它強(qiáng)調(diào)了人與人之間的互助合作、相互尊重和共同發(fā)展，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的價(jià)值觀之一。

3、孔子（Confucius）：- **仁愛：** 孔子強(qiáng)調(diào)仁愛的重要性，認(rèn)為仁愛是社會(huì)穩(wěn)定和和諧的基礎(chǔ)。他提倡以仁愛為核心的道德觀念，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系、家庭倫理和社會(huì)責(zé)任。

4、可以說孔子的思想不僅僅是影響當(dāng)時(shí)的社會(huì)，也對(duì)春秋時(shí)期之后，直至現(xiàn)今都有著不可磨滅的影響。因而孔子所提出的“仁政”，“禮治”等社會(huì)思想，是具有著很大的探索、研究?jī)r(jià)值的。

簡(jiǎn)介孔子在思想,教育及文化方面有哪些貢獻(xiàn)

1、在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)：在政治思想方面：孔子關(guān)心人民的疾苦，他提出“仁（包含一切美德）”的學(xué)說，主張“愛人”要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，為政以德，反對(duì)暴政 。

2、在思想教育和文化方面的重要貢獻(xiàn)：⑴ 在政治思想方面：孔子關(guān)心人民的疾苦，他提出“仁（包含一切美德）”的學(xué)說，主張“愛人”要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，為政以德，反對(duì)暴政 。

3、①儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出仁的學(xué)說。②他的學(xué)說后來被封建統(tǒng)治者利用和改造，成為封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響很大。③創(chuàng)辦私學(xué)，打破官府壟斷教育的現(xiàn)狀。④注意因材施教。⑤教育學(xué)生要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

4、孔子對(duì)教育的貢獻(xiàn)孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家。他的“治國(guó)以禮”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)、“為政以德”(《論語(yǔ)·為政》)的政治思想，兩千多年來，一直為世人所稱頌。

中國(guó)偉大的思想家教育家孔子的思想核心是什么?

1、孔子的政治思想以“仁”為核心，可以說“仁”是儒家學(xué)派的精髓，同時(shí)也體現(xiàn)在孔子的教育思想中。“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

2、故答案為：仁（仁愛）。仁：仁愛?？鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，也反映他的哲學(xué)觀點(diǎn)，對(duì)后世影響亦甚深遠(yuǎn)?！啊室蕴幦耍行蚝椭C’是孔子思想的原發(fā)點(diǎn)，是儒家思想核心之核心。

3、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人其核心思想是“禮”與“仁”，在治國(guó)的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。

4、孔子的哲學(xué)思想：以“仁”為核心的 哲學(xué)思想。以“德”為核心的 政治思想。以“仁”、“得”觀點(diǎn)貫徹始終的倫理思想。以“有教無類”為核心的 教育思想。

淺談孔子仁愛思想與大學(xué)生生命價(jià)值觀教育:孔子適周將問禮于老子_百度知...

1、孔子的核心思想是“仁”和“禮”。“仁”的主張是“仁者愛人”，這一主張要求統(tǒng)治階級(jí)要體察民情，反對(duì)苛政?？鬃诱J(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)“愛人”，還要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。

2、孔子的仁說，體現(xiàn)了人道精神?？鬃拥亩Y說，則體現(xiàn)了禮制精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題，對(duì)于任何社會(huì)，任何時(shí)代，任何一個(gè)政府都是適用的。而秩序和制度社會(huì)則是建立人類文明社會(huì)的基本要求。

3、“孔子適周，將問禮于老子”。這一句出自于：西漢史學(xué)家司馬遷所著的《史記》。意思是：孔子去了周地，要向老子請(qǐng)教禮的問題。

4、而我們老百姓始終都是沉輪聲色的凡夫，如果老子這段話不是對(duì)孔子講的而是對(duì)百姓講的，只怕百姓要罵老子是傻爪了。--- 孔子適周，將問禮于老子。老子曰：“子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。

5、“仁”更多地只能化為起居飲食和待人接物的日常倫范，看他是否可以在平時(shí)履行道德禮節(jié)。這個(gè)“禮節(jié)” 就是倫理制度—— 孔子的時(shí)代，也便是“周禮”。

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