大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于教育思想和價(jià)值的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹教育思想和價(jià)值的解答，讓我們一起看看吧。

1. 傅立的教育思想有何理論價(jià)值？
2. 赫爾巴特的教育思想及其當(dāng)代價(jià)值？
3. 教育思想和教育觀(guān)的區(qū)別？

傅立的教育思想有何理論價(jià)值？

是傅玄教育思想的理論價(jià)值主要集中在教育經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。傅玄認(rèn)為學(xué)校的發(fā)展規(guī)模應(yīng)在考察、統(tǒng)計(jì)社會(huì)需求量的基礎(chǔ)上擬定,學(xué)生的數(shù)量需要加以控制,以使供需平衡，且以不妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展為前提。

這種興學(xué)不妨農(nóng)事，有計(jì)劃地發(fā)展教育的思想，已開(kāi)始涉足教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)域，實(shí)發(fā)前人之未發(fā)。

傅玄又認(rèn)為，道德教育必須以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能促進(jìn)道德的培養(yǎng)。

這種觀(guān)點(diǎn)與其政治、經(jīng)濟(jì)主張是一致的，經(jīng)濟(jì)決定論在當(dāng)時(shí)有著積極的意義。

赫爾巴特的教育思想及其當(dāng)代價(jià)值？

赫爾巴特明確提出教育學(xué)的科學(xué)性問(wèn)題。

在他看來(lái)：“教育學(xué)作為一種科學(xué)，是以實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。前者說(shuō)明教育的目的；后者說(shuō)明教育的途徑、手段與障礙。”

他在哲學(xué)的基礎(chǔ)上建立起了教育目的論，在心理學(xué)的基礎(chǔ)上建立起了教學(xué)理論，在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上建立了道德教育理論，從而奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。

赫爾巴特的教育思想，不僅對(duì)德國(guó)教育理論和實(shí)踐的發(fā)展起了推動(dòng)作用，還對(duì)世界其他許多國(guó)家的教育也有較大影響。

20世紀(jì)初，它曾借道日本傳入中國(guó)，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)教育觀(guān)念的變革和教育實(shí)踐的發(fā)展起了促進(jìn)作用。

在教育學(xué)當(dāng)中一個(gè)繞不開(kāi)的著名人物就是赫爾巴特，這位赫赫有名的教育家思想無(wú)論在教資還是教招筆試當(dāng)中都是一個(gè)重要的考點(diǎn)。在江西教師招聘考試當(dāng)中主要以客觀(guān)題的題型進(jìn)行備考，如單選、辨析等。本文旨在幫助大家理清赫爾巴特在教育學(xué)當(dāng)中的出處，以便更好備考。

一.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》于1806年出版，這是近代教育理論系統(tǒng)化和科學(xué)化的奠基之作。使得教育學(xué)正式成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)，也讓赫爾巴特被尊稱(chēng)“科學(xué)/現(xiàn)代教育學(xué)之父”。這讓他與夸美紐斯(教育學(xué)之父)相區(qū)分開(kāi)來(lái)。

二.在赫爾巴特的著作中體現(xiàn)諸多思想，在考試中考點(diǎn)主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

1.教育性教學(xué)原則：“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”;2.《普通教育學(xué)》是以倫理學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。倫理學(xué)指明目的，主要起著價(jià)值規(guī)范的作用，即為教育目的和基本方向的確立提供依據(jù);而心理學(xué)指出途徑、手段和障礙，則為實(shí)現(xiàn)教育目的確定方法、手段;3.三中心：強(qiáng)調(diào)教師中心地位，形成了教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)，也被杜威及后人稱(chēng)為“傳統(tǒng)/舊三中心”，因此赫爾巴特還是傳統(tǒng)教育的代表人物;4.赫爾巴特認(rèn)為任何教學(xué)活動(dòng)都必須是井然有序的，都經(jīng)歷以下四個(gè)階段(四方法)：⑴.明了(或清晰)：教師演示直觀(guān)教具和講解，使學(xué)生獲得清晰表象;⑵.聯(lián)合(或聯(lián)想)：新舊知識(shí)產(chǎn)生聯(lián)系;⑶.系統(tǒng)：新舊知識(shí)形成系統(tǒng)化;⑷.方法：進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化，通過(guò)應(yīng)用和練習(xí)。

建議采用數(shù)字聯(lián)想法記憶：1原則2基礎(chǔ)3中心4階段

教育思想和教育觀(guān)的區(qū)別？

教育思想是指人們對(duì)人類(lèi)特有的教育活動(dòng)現(xiàn)象的一種理解和認(rèn)識(shí)，這種理解和認(rèn)識(shí)常常以某種方式加以組織并表達(dá)出來(lái)，其主旨是對(duì)教育實(shí)踐產(chǎn)生影響。教育思想具有歷史性、社會(huì)性、前瞻性、繼承性等特征。有助于人們認(rèn)清教育工作中的成績(jī)和弊端，使教育工作更有起色。如陶行知先生的“生活教育”思想，聶圣哲先生的“養(yǎng)活教育”思想。

教育觀(guān)是指關(guān)于教育現(xiàn)象和問(wèn)題的基本觀(guān)念體系。諸如對(duì)教育的本質(zhì)、目的、功能、體制、內(nèi)容、方法、教師和學(xué)生等每一方面及其相互關(guān)系的基本看法。受一定的政治、經(jīng)濟(jì)制度和生活水平等制約，并受意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)及科學(xué)技術(shù)等影響，具有歷史性和時(shí)代性，在階級(jí)社會(huì)中，常帶有階級(jí)性。不同人的教育觀(guān)帶有個(gè)體認(rèn)識(shí)差異的特點(diǎn)。各種教育觀(guān)通過(guò)教育論著、教育決策或教育實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)。

到此，以上就是小編對(duì)于教育思想和價(jià)值的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想和價(jià)值的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。